大鵬展翅不銹鋼雕塑
在這里除了展翅大鵬雕塑遂是癡仙之外,還說出他是唯一一個參加過幾千次蟠桃會的仙人,參加幾千次蟠桃會是什么概念呢?拿闡教不銹鋼大鵬雕塑來作個比較,封神原文曾說他的坐騎云霞獸曾赴蟠桃四五番,這里的四五番自然是清虛道德真君騎著去的,也就是說,以清虛道德真君這樣的身份,瑤池金母才邀請他去過蟠桃會四五次,而馬遂竟已經(jīng)受邀去過幾千次,這也說明了馬遂深受瑤池金母賞識。
在封神中,不銹鋼大鵬雕塑為降服叛徒殷郊共動用了四面仙旗,分別為:離地焰光旗、青蓮寶色旗、戊己杏黃旗以及素色云界旗,而在這四面仙旗中,素色云界旗除了跟其它三面仙旗一樣具有超強的防御力之外,它的另外一個功能,也就是能聚集天下群仙的功能,則是其它三面仙旗都不具備的。也正因如此,不銹鋼大鵬雕塑也得了個稱號叫作聚仙旗。當(dāng)然,素色云界旗聚仙也是有一定條件的,它的主人瑤池金母會在開辦蟠桃會時將此旗拽起,在這種情況下,受到邀請的仙人便會前往瑤池赴會,并品嘗三界第一仙果蟠桃。展翅不銹鋼大鵬雕塑是,能受到瑤池金母邀請赴會的,要么是仙界有頭有臉的大佬,要么就是能被瑤池金母賞識的仙人,當(dāng)然,參加蟠桃會的次數(shù)越多,自然也就代表越受瑤池金母重視,而在封神里的眾多仙人中,參加蟠桃會次數(shù)最多的,還得說截教門人金箍仙馬遂。
不銹鋼大鵬雕塑是截教通天教主的隨侍七仙之一,跟隨侍七仙中的其他六位相比,馬遂是唯一一個有名有姓之人,而由馬遂用自己的法寶為自己定法號來看,馬遂的本體應(yīng)該是人類。之所以這樣說是因為,在封神中但凡是異類得道成仙者,一般都會用自己本體的部分特征來為自己取名定法號,像羽翼仙的本體是金翅大鵬雕,因此便用他的一對巨翅來命名定法號。再有展翅大鵬雕塑是一頭白象,因此便以他的一對象牙來命名。而馬遂用他的法寶來定法號,這正說明了他的本體就是人類,因此沒有本體特征的他才會用其最擅長的法寶來定法號。
在介紹完馬遂之后,不銹鋼大鵬雕塑來說說他參加蟠桃會的次數(shù),按照封神原文所寫:人笑馬遂是癡仙,癡仙腹內(nèi)有真玄。不銹鋼大鵬雕塑有路無人走,惟我蟠桃赴幾千。在這里除了展翅大鵬雕塑遂是癡仙之外,還說出他是唯一一個參加過幾千次蟠桃會的仙人,參加幾千次蟠桃會是什么概念呢?拿闡教不銹鋼大鵬雕塑來作個比較,封神原文曾說他的坐騎云霞獸曾赴蟠桃四五番,這里的四五番自然是清虛道德真君騎著去的,也就是說,以清虛道德真君這樣的身份,瑤池金母才邀請他去過蟠桃會四五次,而馬遂竟已經(jīng)受邀去過幾千次,這也說明了馬遂深受瑤池金母賞識。
至于說馬遂的實力,在萬仙陣之戰(zhàn)前,不銹鋼大鵬雕塑企圖出言挑釁馬遂,結(jié)果雙方對戰(zhàn),只一回合,黃龍真人便被馬遂套上了法寶金箍,而對于黃龍真人的遭遇,在場的玉虛十二仙和燃燈道人竟無一人敢替黃龍真人出頭,而這也正說明了,當(dāng)時在場的所有闡教門人都不是馬遂對手。還有,對于套在黃龍真人頭上的金箍,當(dāng)時在場闡展翅大鵬雕塑也都是束手無策,最終,還是在元始天尊親自到場的情況下,才替黃龍真人解了金箍之厄,由此可見,馬遂的金箍也是一件非圣人而不能破的法寶。
綜上所述,展翅大鵬雕塑先后能赴蟠桃會幾千次,說明他深受瑤池金母賞識,從而也能說明他在仙界的地位相當(dāng)高,當(dāng)然,從馬遂手中那件只有元始天尊才能破的金箍來看,其實力在圣人之下也是名列前茅的存在。